約翰福音中一個核心主題就是“得生命”：
1. 約 5:26 因為父怎樣在自己有生命﹐就賜給祂兒子也照樣在自己有生命﹐……
2. 約 5:40 然而﹐你們不肯到我這裡來得生命。
3. 約 10:10 我來了﹐是要叫羊 (或作﹕「人」) 得生命﹐並且得的更豐盛。
4. 約 20:31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督﹐是神的兒子﹐並且叫你們信了祂﹐就可以因祂的名得生命。
約翰福音中的七大神蹟也隱藏著有關“生命”的信息 :
1. 迦拿婚宴使水變成酒，這是物質本質的改變，那麼指向生命本質需要改變 (汰舊換新)。
2. 醫治大臣的兒子及三十八年的癱子 (後來主告訴癱子不要再犯罪)，指向生命軟弱的醫治 (如何醫治呢？最根本的醫治就是捨棄舊生命，換來新生命)。
3. 大家熟悉五餅二魚的神蹟，指向主耶穌就是生命之糧，門徒可以從主領受主豐富、完全的生命。
4. 主耶穌行走在海面上 (當時黑暗面對風浪的環境)，指向跟隨主耶穌，有新生命力渡過生命中一切惡劣的環境與遭遇。
5. 主耶穌醫治生來瞎眼的，其實所有人若沒有主都活在黑暗中，指向主耶穌宣告祂是生命之光，要帶領人出黑暗、入光明。
6. 主使死亡四天的拉撒路復活，主耶穌宣告祂是復活與生命，指向所有捨己跟隨主的門徒都能夠得主復活的新生命。
從聖經真理，我們瞭解主耶穌到世界上來的救贖包括赦罪、然後賜新生命。但是上帝並不樂見人在犯罪、赦罪間徘徊，所以更積極的層面是門徒領受主復活的新生命，當門徒以新生命取代那老我的舊生命，就是斷開犯罪的源頭。這就是為什麼羅馬書教導十架與主聯合：同死、同復活，就是治死老我，然後用主復活的新生命取代，那麼罪的源頭就除去了。羅 6:7 因為已死的人是脫離了罪。如果老我的舊生命不死，那麼門徒就依然沒有斷開罪的本質。
門徒可以靠自己治死老我嗎？其實上帝是安排聖靈來幫助門徒完成十字架的功課。聖靈以愛帶出平安、喜樂的果子，吸引門徒選擇跟隨主。當門徒選擇主的選擇 (WWJD)，裡面就湧出豐富、滿足的喜樂。當門徒樂意如此天天背起十字架來跟隨主，捨棄私慾而選擇愛主，得到裡面聖靈所賜滿足的喜樂，這就構成良性循環 (所謂“力上加力”)。在不斷循環過程中，新生命不斷長大，而舊生命會因失去關注而枯萎、死亡。這就是十字架的生命之道。
回應禱告：
親愛的天父上帝，感謝祢如此精妙的設計與安排，讓罪人有機會領受祢愛子復活的新生命。藉著信心 – 知道得生命的途徑是十架與主聯合：同死、同復活，讓罪人可以有新的開始，以祢愛子的生命來到祢面前。感謝天父天天為我們安排成長的功課，而所有功課的標準答案都是主耶穌的選擇。感謝主顯明了天父的生命、也賜給我們您最寶貴的生命，並繼續為我們祈求 – 您作為我們的標準答案。感謝聖靈來住在心中，提醒我們主耶穌的教導與選擇，也賜給我們滿足的喜樂與平安，讓我們樂意選擇主的選擇。願三一真神帶領所有子民以新生命見證、榮耀主，也傳揚這生命之道，直到永遠。感謝、讚美，奉主耶穌基督的聖名，阿們。
